信佛后，人生就会越来越顺吗？别再无知了！

很多时候人们选择信仰佛教、进入佛门，往往是因为生活遇到难关了，遇到过不去的坎儿了，万般无奈才会选择找一个“精神寄托”。老话有说道：穷算命、富烧香，越穷的人越迷信天命，越富贵的人总想得到更多。其实贫富不在天，“福祸无门，惟人自召”。正所谓：贫穷布施难，富贵学道难。人往往越是贫穷越是自私，越是自私自然越是福薄；人在一帆风顺的时候往往很难安下心来修行，唯有苦才能让人有机缘觉悟、发出离心。

那么，信佛后，人生就越来越顺了吗？答案自然是未必。我们学佛首先一定要明白，佛教绝不是迷信，不是你多烧香、多拜佛，佛菩萨就加持你，帮你逢凶化吉。把佛教视为功利主义，视为与佛菩萨的“交易”和“贿赂”，是严重的颠倒妄想，是迷信思想。信佛，不是迷信佛的神通，而是深信因果。烧香，烧的是因果之香，拜佛拜的是内心的忏悔，是清净自己的内心，是发愿向佛菩萨学习。

佛教常说一句话，叫“神通不敌业力”，佛菩萨纵有万般无量神通，也不可能改变你的因果。如果一个人作恶，不忏悔、不改过，因为害怕遭报应，就“临时抱佛脚”，在佛前磕头祈求佛菩萨保佑免灾，这种违背因果的事，佛菩萨会“帮忙”吗？如果人人都这样，岂不是乱了套？没有“因”，何来“果”？什么样的因造就什么样的果。一个人要想富贵，不是烧高香，整天守着佛菩萨像就成了，无因不成果，没有辛勤付出，哪里来的收获？

信仰不是避难所，更不是教世人投机取巧，而是让我们破除无明，更加智慧欢喜地生活。如果大家只是把信仰当作满足自己更多欲望的工具，只是为了换取更多利益，那就是无知，这样的人再信多少年也是愚痴人。世人都想得到佛菩萨加持，与佛菩萨感应道交，却不知真正与佛心相应，是修清净慈悲心，而不在于你烧多少香、拜多少佛。从心而觅，方能感无不通。

信佛学佛切忌走形式主义，是否真正受益，全在于我们自己的心。不是说你多念几句佛号，多烧几炷高香，你的命运就改了，人生就顺了。如此神奇，不是正信佛教。要想真正改善命运，一定要靠自己的修行。修心、修正自己的念头和行为，你的“因”改变了，命运自然就转了。“法在心内，莫向外求”，我们心中有佛，心存善念，不进寺庙，也能感得菩萨的慈悲加持力。

佛门中有句话叫：圣人求心不求佛，愚者求佛不求心。“应观法界性，一切唯心造”，我们的心念就是我们的命运，心中有什么，就必然会感召来什么。人生修行就是在修心，自己的念头决定自己的思想和行为，自己的念头感得人生的苦乐。一念迷，地狱现前；一念悟，极乐净土。“佛说一切法，为度一切心”，我们之所以感到人生不顺，在于内心的无明和执着，内心烦恼不堪，苦就来了。

“若人心散乱，入于塔庙中；一称南无佛，皆共成佛道”，人心若散乱，当下即是地狱。“口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然”，学习佛法一定要在生活中去实践、去修行，要摄心，才能受益。如果一个人一天嘴里念上上万遍佛号，脑子里依然妄想纷飞，那一切都是徒劳。“万般皆苦，只可自渡”，佛菩萨只是我们人生的引路人，指引众生解脱苦海的道路，但绝不会“天上掉馅饼”，完全帮你成就。你修行不好，恶念恶习不改，就是天天抱佛的大腿，人生依然不会有起色。

佛法是智慧，是人生哲学，要想解脱，就需要自我觉悟。“佛不渡人人自渡”，佛理再高深，遇到那个境缘就退回成了普通人，这不是真正的修行。修行不容易，与其苦苦求佛，不如自己靠自己。有人就问了，既然求佛无用，那为何还要拜佛呢？若我们心中有正知正念，烧香拜佛并不是完全无用。我们在恭敬佛菩萨的同时，自己内心清净自在，拥有向上的力量，有佛菩萨的见证与加持，自然能获得诸多利益。

诸恶莫作，众善奉行；自净其意，是诸佛教。希望大家敬畏因果、行善积德，人有善念、天必佑之。南无阿弥陀佛。